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6 pasos para hacer proyectos de año nuevo que funcionen

Una vez más estamos frente a un nuevo año y a un montón de resoluciones que sí o sí estamos dispuestos a llevar a cabo en este 2013 a punto de ser estrenado.

Hacer planes es una forma de mantenernos ilusionados, vivos, interesados por nuestro propio guión personal  aunque  se trata casi siempre  más de una expresión de deseos que de verdaderos planes.

Buscando en los artículos típicos de esta época vemos que  el 40%   de las personas  se pone como meta hacer más ejercicio, el 13% dice que comerá mejor, el 7% dice que reducirá el consumo de alcohol, cigarrillos o cafeína; son metas razonables pero a veces no tan fáciles de cumplir…..

¿Cómo hacer para lograr resultados?

1- Sé realista: escoge una meta y desármala en pequeñas metas, eso hará que te intimide menos: es más fácil pasar a  fumar 5 cigarrillos por día si fumas 20 que dejar de fumar…

2- Comienza un plan y manténlo: trata de no ser impulsivo; piensa  que es lo mejor  y crea estrategias para lograrlo, cuanto más te observes, más sabrás sobre ti  y  lograrás lo que buscas.

3- haz piña con tu pareja o con un/os  amigo/s: comparte tus metas, ya no serás tu solo frente a ti mismo sino que habrá alguien más, un testigo o un equipo de dos o tres…es un pacto informal que ayuda cuando aflojas tu motivación y de paso refuerzas las del otro.

4- Mira el lado más positivo y permitete equivocarte:  si crees que puedes hacerlo…lo harás, no te castigues si no logras alguna meta pequeña.

5-Piensa en las resoluciones como una oportunidad de probar cosas nuevas: esta época del año no va solo de hacer nuevos proyectos, sino de mirar tus problemas desde un nuevo ángulo mientras ensayas alternativas que nunca consideraste. Es la estrategia del  ¿por qué no?

6-  Inténtalo..otra vez: si no lo lográs a la primera no te desanimes; no lograrlo a la primera no es motivo de abandono o de desánimo. Prueba otra vez usando la experiencia previa, no siempre se trata de llegar sino que a veces es más importante simplemente comenzar a andar

Fuente : Psych Central.com

Mi “amigo” el psicólogo

Recientemente el periódico la Vanguardia publicó un artículo titulado ” mi amigo el psicólogo” :
mi-amigo-el-psicologo-peter-pan-occidente-grijalbo.html
.Desde el título comenzamos a tener problemas.
¿Un psicólogo es un amigo? , ¿Lo es un médico o el abogado que orienta o el contable que nos ayuda con la declaración de la renta?

No decimos nada nuevo cuando hablamos de que las condiciones históricas de la España de los últimos 70 años han condicionado el desarrollo de algunas disciplinas como la psicología impidiendo que alcanzara una imagen social similar a la obtenida en otros países. En este sentido podría explicarse que sea aún muy dificil separar la paja del trigo y que proliferen ideas  promovidas por la psicología popular eterna e incombustible y absolutamente legítima: a nadie se le puede prohibir que opine de sí mismo, de la vida del vecino  o del beso de Casillas a la Carbonero o que intente arreglar el mundo desde la mesa de un bar mojito por medio. Otra cosa es que esa sabiduría popular se transforme en verdad revelada a través de los medios, obstaculizando la corrección de esa imágen social de la psicología que es tan necesaria para mejorar la calidad de la atención a la salud mental aquí y ahora, habida cuenta de la que está cayendo.

El “sindrome de Peter Pan” mencionado en ese artículo, hace referencia a un libro publicado por Dan Kiley en el año 1983 titulado: The Peter Pan Syndrome: Men Who Have Never Grown.
En este libro el Dr. Kiley describía un “sindrome” (conjunto de signos y sintomas) ¿? sufrido por varones adultos que no han “madurado, es decir que se comportan como niños caprichosos y volatiles, con miedo al compromiso, preferencia por los amigos en lugar de por la pareja o la familia, dilaciones constantes en la toma de decisiones, poco relax, pensamiento mágico: “Si no pienso en ello desaparecerá.” “Si pienso que será diferente, lo será.”

En este cuadro entra, según él,  casi todo¨ dilaciones, actividad constante, vida social intensa. Estas personas se esconden detrás de excusas o mentiras para  disimular su incapacidad de crecer; suelen hablar de fantásticos proyectos, negocios increíbles, grandes aventuras amorosas… Estas fantasías (mayormente imposibles de cumplir) les permiten eludir sus responsabilidades y poder culpabilizar a los otros de las cosas negativas que les ocurren.

Ahora bien ¿Quién era Dan Kiley?:

En el mundo según Google encontramos un artículo de El País del año 1996 publicado a raíz de su muerte a los 50 años:
Tes
Kile y se doctoró en la Universidad de Illinois y comenzó su carrera como psicólogo tratantando a delincuentes juveniles. Su experiencia en este campo se plasmó, en varios trabajos. El más célebre de ellos fue su libro Keeping kids out of trouble (Cómo apartar a los jóvenes de los conflictos).”
“Kiley empezó a investigar el tema central de su libro El síndrome de Peter Pan, uno de los más vendidos y continuamente plagiado en volúmenes de psicología barata, al notar que un alto porcentaje de los jóvenes que él trataba se negaban a aceptar las responsabilidades de un adulto, lo mismo que el personaje de la obra de James M. Barrie. Como subtítulo del libro eligió el de Hombres que no crecieron jamás. El primer editor al que sometió su trabajo rechazó el manuscrito sin darse cuenta de que la tesis que en él se mantenía se acomodaba perfectamente a las opiniones ampliamente difundidas entonces por las feministas sobre las relaciones entre sexos.Cuando el libro apareció en otra editorial, se convirtió en un best seller inmediato. Durante meses estuvo entre los más vendidos de Estados Unidos, fue traducido a 22 idiomas y totalizó ventas de millones de ejemplares. Como consecuencia del éxito, Kiley, que ya se había convertido en un habitual de las tertulias de televisión, publicó, El dilema de Wendy, sobre las mujeres que indebidamente protejen a los hombres de su vida como si fueran sus madres.

Aunque el libro se vendió bien, no tuvo el éxito del anterior. Entre sus últimas publicaciones está Vivir juntos, sentirse solo, en el que se reconoce como un Peter Pan. En 1988, tras su segundo divorcio, Kiley encontró la paz en la filosofía Zen, según su agente literario, Howard Morehaim. Su esposa, Joanne, de 49 años, ofrecía otra explicación el pasado lunes: “Dejó de perseguir a las jovencitas”. Agregó que sólo había encontrado la felicidad cuando la conoció y se casó con ella hace tres años.-”
Parece ser que el Dr Kiley partiendo de su experiencia con adolescentes problemáticos y delincuentes encontró un pequeña gallina de los huevos de oro en forma de best seller que interpretaba muy bien el clima de cambio en las relaciones personales de principios de los 90  conocido como “sociedad líquida”, posmodernismo, bla bla….
Pero no es igual ” la tormenta se avecina, que la vecina se atormenta”: el tal síndrome no existe en la Biblia de los profesionales de la salud mental (el DSM IV ni en el CIE-10) y no lo hace simplemente porque no es correcto agrupar bajo un mismo nombre cuestiones que obedecen a diversas interpretaciones y que solo es viable valorar a través de un diagnóstico psicológico hecho por un profesional que no acuda a la solución fácil y vendible de las “terapias vitales” o la autoayuda de bolsillo o a las soluciones extraordinarias a problemas complejos: mire usted para adelante y nada se le opondrá.
La diferencia entre mi amiga de la infancia, el cura de la parroquia o mi tía maría que más sabe por vieja que por tía y un profesional de la psicología formado y con experiencia es que este último es capaz de separar lo que pasa, de lo que el paciente cree que pasa , es capaz de escuchar activa y científicamente y elaborar un diagnóstico de personalidad en donde estas cuestiones de si “rompo con todas mis parejas”, “no me gusta tomar decisiones” etc.. se encuadran en un POR QUE que incluye varias dimensiones: historia familiar, conflictos, defensas, estructura yoica y ahí solo ahí plantear una estrategia terapéutica que nunca será igual para todos los pacientes aunque externamente parezca que se parecen ¿me explico?

Complicado…mucho más complicado pero también útil, mucho más útil.-
By Raquel Ferrari

Conjurar la tristeza con píldoras

Los antidepresivos se convierten en el principal recurso para pacientes con malestar emocional – Los ciudadanos se vuelven intolerantes al sufrimiento y ven la felicidad como un derecho

Nadie le ha pedido explicaciones, pero prefiere estar ligeramente enferma a confesar que se siente infeliz. Sara entró hace unos días por la puerta de la consulta diciendo al doctor que se encontraba cada día más triste sin saber por qué y salió de allí con la receta de un conocido antidepresivo. No es algo excepcional. Sara forma ya parte de la estadística.

Son muchos los pacientes aquejados de malestar emocional que, gracias a una medicación controlada, son capaces de asumir los claroscuros de su vida. Aunque lo suyo no sea una depresión. Por fortuna para ellos, porque la depresión clínica, endógena o exógena, es un mal profundo del que cuesta salir.

Los antidepresivos más usados, desde la fluoxetina (el célebre Prozac) a los de última generación, se diseñan pensando en los enfermos reales. Sin embargo, la gran paradoja es que también se benefician de este arsenal farmacológico personas con leves cuadros depresivos o con dificultades emocionales. Personas que no deberían tomarlos en sentido estricto, pero que de hecho los consumen porque se los recetan.”No me importa hacer autocrítica: no siempre los recetamos para los verdaderos enfermos, sino para pacientes con otro tipo de sufrimiento. Y lo hacemos así porque funcionan”, reconoce el psiquiatra del hospital Clinic de Barcelona Víctor Navarro. “No sabemos bien por qué les ayuda, porque es algo que no está avalado por estudios ni por la literatura médica, pero de hecho atenúa su situación”, añade.

Pese a todo, hay especialistas que consideran que para una mayoría de pacientes esos fármacos o son inútiles o actúan como meros placebos.

El debate está ahí: ¿deben los médicos exigir que se padezca una profunda depresión para recetar antidepresivos o debe extenderse su influencia a los que sufren una tristeza inexplicable o en algunos casos lógica por haber sufrido una pérdida real?

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En muchos malestares subyacen problemas adaptativos. Todo el mundo se está adaptando a algo, a una nueva responsabilidad o relación, a un nuevo jefe. Pero junto a esa realidad, Eudoxia Gay, ex coordinadora de Salud Mental de la provincia de Córdoba, sostiene que crece también la sensación de que el sufrimiento o la excesiva dificultad resultan ya intolerables. “Falta mucho aguante. En vez de afirmar: ‘Me siento hecho polvo porque me han traicionado o mentido, o porque he fracasado, o me han prejubilado’, la tendencia es que se recurre a la enfermedad para borrar con un analgésico nuestros resentimientos, odios, inseguridades”, argumenta. “En parte, los responsables somos los sanitarios, al medicar ese malestar”, admite Gay, miembro del patronato de la Fundación Castilla del Pino.

Naturalmente, cada caso es único. “Cuando no se está bien, y se tienen alteraciones que los requieren, los fármacos son una opción eficaz”. La psiquiatra piensa, sin embargo, que este culto al dios medicamento, esta atracción fatal por las farmacias, no es inocente. “Las mismas compañías aseguradoras no quieren hablar de tristezas y desánimos, por hondos que sean, y si se produce una baja al trabajo tiene que haber una enfermedad que la justifique”, continúa.

¿Qué está pasando? A las consultas llega cada vez más gente cargada de problemas existenciales.

“El riesgo es que no se elaboren los conflictos, y que surja una cronicidad en el cuadro depresivo. Y que al buscar la solución, surja la dependencia”, advierte la psiquiatra Eudoxia Gay. “Sería genial que hubiera más psicólogos en la Seguridad Social y que los pacientes, una vez pasado el estado lloroso inicial, contaran con ayuda especializada para solucionar por sí mismos sus problemas”, declara Víctor Navarro por su parte  “Pero tenemos que jugar con lo que hay, y no puedes dejar a la gente sin nada”. A muchos una psicoterapia les serviría más que una pastilla, “pero hay pacientes que no pueden permitirse pagar un psicólogo privado. En cuanto a otros, vemos de antemano, por su escasa disposición, que no se van a prestar a ninguna terapia”, añade Navarro.

“Eso no excluye que expliquemos al paciente que está triste por un hecho objetivo (una pérdida, un trauma, un disgusto grande), que va a seguir triste a pesar de la medicación. La tristeza lógica no se puede eliminar, y el antidepresivo lo único que hará será suavizar el duelo. Si se ha muerto su madre hace poco y va al cine con unos amigos, por ejemplo, podrá concentrarse en la película y evadirse unas horas,

La gama de psicofármacos, clasificados por familias, es amplia: antipsicóticos, ansiolíticos, antidepresivos, hipnóticos, antiepilépticos… De ellos, los más consumidos son los antidepresivos y los ansiolíticos. En una década, el uso de los ansiolíticos por excelencia, las benzodiacepinas, se ha duplicado. Aunque las benzodiacepinas no se recetan sólo para trastornos de ansiedad, ese es el uso más extendido de este tipo de fármacos cada vez más democrático. En uno de los últimos estudios facilitado por la Agencia Española del Medicamento, se menciona que uno de cada diez españoles adultos reconoce haber tomado algún medicamento de esta familia de forma esporádica o continuada. Entre los antidepresivos, uno de los principios activos más recetados en estos momentos es escitalopram. Pasada la fiebre inicial por el Prozac que aún subsiste, uno de cada tres pacientes a los que se les prescribe ahora antidepresivos toma probablemente un preparado de escitalopram. De cualquier modo, los más usados son los antidepresivos ISRS (inhibidores selectivos de la recaptación de la serotonina), de los que según los últimos datos disponibles se venden al año más de 15 millones de envases. Si a estos se suman los de otros antidepresivos, el consumo anual sobrepasa los 24 millones de cajas.

En medio de esta necesidad creciente de un ansiolítico o un antidepresivo, Gay teme que se desatienda a los psicóticos, justamente los que no se creen enfermos, mientras que otros, los neuróticos o deprimidos, copan las consultas.

Fuente:http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Conjurar/tristeza/pildoras/elpepusoc/20100406elpepisoc_1/Tes

autor: I. de la Fuente

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Me parece estupendo que un artículo sobre este tema ocupe un espacio en un periódico como El País.

En este blog hemos hablado en distintas oportunidades del uso incorrecto de la medicación y de la dificultad en detectar y soportar emociones y sentimientos ligadas a la pena y la tristeza . No obstante debemos precisar que no se trata solo de hablar de la “orientación al exito” de las sociedades occidentales ni de añadir algo obvio como el dato de que  saturar de serotonina al cerebro es inútil si hemos perdido el norte.

Como casi todo, estas conductas se enmarcan en un escenario en el que aseguradoras y farmacéuticas mantienen cautivo un publico consumidor e instalan en los ámbitos académicos “tendencias” que avalan la intervención conductual y farmacológica para garantizar operadores.

La medicalización del malestar no se sostiene sin una filosofía de la salud y la enfermedad mental.

Es claro que sería mejor tener más psicólogos en la Seguridad Social,  aunque sea para no aumentar el gasto en medicamentos…no ya porque  evitaría iatrogenias y cronicidades. En España existen 4 psicólogos cada 100.000 hab. cuando la media europea es de 11 cada 100.000. ¿Que rázon hay?

Se debe trabajar la imagen social de la psicología, incluso con otros miembros del equipo de salud; un psicólogo no solo es alguien que puede favorecer resultados positivos a la hora de llamar las cosas por su nombre. También es  alguien entrenado para el diagnóstico.Uno de los consultados dice : “se ve de antemano que no hay aceptación de la psicoterapia”¿??…y ¿como evalúa este profesional la analizabilidad de ese paciente? ¿Usando el consabido: yo no estoy loco, deme algo que me haga sentir mejor? ¿que técnica utiliza para decidir cuál es la mejor estrategia?.

Sin embargo, si ese mismo paciente solicita antibioticos para un dolor de garganta porque “tiene que sentirse bien” para ir a trabajar, el medico no los recetará si no lo considera procedente.

¿Que cambia y por qué?

Es   interesante lo que dice uno de los profesionales consultados respecto de que tanto “ruido”  provocado por consultas colapsadas por el “malestar de la subjetividad no respetada”, hace que los cuadros psicóticos que necesitan medicación no opinable se pierdan por falta de una correcta visión.

Y ya sabemos los riesgos que esto supone.

De lo que se trata, una vez más, es de llamar a las “cosas por su nombre”. ¿Es esto posible en la sociedad del miedo?

artes visuales & mentalidades posmodernas

“Mujer que llora” (retrato de dora maar) P. Picasso

Arnold Hauser sostiene que “todo en la historia es obra de los individuos; pero los individuos se encuentran temporal y espacialmente en una situación determinada y su comportamiento es el resultado tanto de sus facultades como de su situación.”

En 1907 Picasso pinta  “Les demoiselles d´ Avynon” al tiempo que afirma: “hay que liberar a los objetos de la tiranía de la semejanza”; con este cuadro rompe el culto a la belleza femenina en tanto, basándose en un recuerdo personal no busca una visión icónica de él.

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Chikilicuatre ¿un nuevo fenómeno mediatico? II

cover.jpgLos efectos sociales de los medios de comunicación de masas comienzan a estudiarse en los 60. El primer elemento que cambió las reglas de juego fué la TV. En éste sentido, nos parece útil referirnos al modelo de Noelle – Neumann de la espiral del silencio porque en definitiva el hecho que analizamos nació en un programa televisivo y se potenció en las web2.0. Las bases del modelo de Neumann son dos:

  • La TV es un elemento que transforma el concepto de “opinión pública”
  • Es necesario abandonar el paradigma de los efectos débiles en tanto hablamos de medios de comunicación que superan la percepción selectiva al ser reticulares y ubicuos.-

Todos estamos implicados nos guste o no en el proceso de formación de la opinión pública ya que todos nos sentimos amenazados por el aislamiento social si vamos contra los procesos de integración.

Los movimientos de adhesión a las grandes corrientes de opinión son un acto reflejo del sentimiento de protector que confiere la mayoría y el rechazo al aislamiento, al silencio y la exclusión. Es más, quienes se identifican con corrientes que pierden vigencia o no tienen el reconocimiento mayoritario, tratan de ocultar sus opiniones. Los individuos, según Noelle-Neumann, ., tienen un sentido perceptivo de evaluación del ambiente ideológico, de las modas de opinión y de los valores que constituyen valores mayoritarios y minoritarios.

Respecto a si los medios de comunicación son o no son el espejo de la opinión pública, la posición de Neumann reformula los términos del problema: los medios de comunicación crean la opinión pública porque proporcionan una “presión ambiental” y las personas solo pueden responder actuando o manteniendo silencio.

Los medios de comunicación hacen visibles las tendencias que se presentan “como si” estuviesen expandiéndose dentro del clima de opinión, cuando en realidad es al contrario.-

Podríamos criticar que el modelo de la espiral del silencio es anterior a las web2.0 y que su creadora se vió influída por los efectos que producía la propaganda de los regímenes totalitarios.

Sin embargo su interpretación es válida en el contexto actual:

Un programa de TV crea un personaje, ese personaje es aceptado y festejado por la audiencia que sigue una corriente ya formada (freakismo, melodías pegadizas, casi un jingle o una canción del verano), posteriormente lo cuelgan en una web2.0 cuya filosofía es en teoría, fomentar el que cada ciudadano sea en sí mismo un canal informativo.

Hay que conocer la existencia de esos canales si no s equiere ser un analfabeto funcional (My space, face book,Flickr) al punto de que quién no utilice alguno queda desfasado. Luego vuelve a la TV y su candidatura es votada por más de 100.000 personas (via SMS o internet a 1,80 euros el mensaje.:negocio redondo).

No se trata de “una nueva herramienta de comunicación social que hay que aprender a usar” , sino del viejo esquema de la fuerza de los medios de comunciación de masas para canalizar las corrientes de opinión.-

Clive Thompson, experto en 2.0 hablaba hace unos meses en al revista Wired de la muerte súbita de la fama y el surgimiento de las “microfamas” , ya nadie es famoso por haber hecho algo, producido una guerra, empresa, obra de arte. Resulta que al final del proceso lo que más nos influye y determina son las antiguas redes personales y locales ahora devenidas “virtuales”. Por eso estas microcelebridades son muchos más importantes en influyentes que las masivas famas de antes.-

Cultura Freak:

Por último, el fenómeno del chiki chicki se cataloga como freak. En realidad se trata de la imitación de un freak, un raro. Jordi Costa periodista y escritor especializado en “cultura basura” la define como lo que nace cuando en un objeto artístico el error se convierte en expresión. Es una atracción tan vieja como el mundo ( monstruos de feria, música, cine).

Ser freak es ser extraño, extravagante, estrafalario, es ser apasionado por algo por ej los fans de los comics manga o de harry potter al punto de convertirlo en un estilo de vida . Pueden ser los videojuegos o la filatelia o los comics o las series, todo lo que sea un gusto desmesurado. Tambien se trata de alguien que además es excesivamente introvertido, para quien inetrnet y los mundos virtuales estilo Second life son un paraíso.-

En este contexto Rodolfo Chikilicuatre no es freaky, aunque eso es lo que escandaliza: “un freaky representa a España en Eurovision!!!

No es broma ni freak, es una estética que aceptaron miles de personas.

Quizás lo que moleste es que lo que vemos en los medios de comunicación ha nacido, como decíamos, como tendencia y en este caso muestra como cualquiera puede sentirse “capaz de” por ej representar a un país en un evento, (los concursos de “talentos”) tan en boga son una prueba de la viabilidad de esta tendencia….aunque se trate de Eurovisión y eso en el fondo crea una imprevisibilidad que amplia demasiado la idea de “democracia”. Se genera así un conflicto: quien vota debe ser representativo del ámbito sobre el que va a elegir pero la delimitación no es popular desde el punto d evista del marketing. ¿En que quedamos?.-

Bibliografía:

Wolf Mauro: Els efectes soicals del mitjans de comunicació de masses. Ed portic/media

Neumann, Noelle. El nuevo espacio publico Ed gedisa 1992

http://www.culturefreak.com

http://www.oreilly.com/what is web2.0

Diario La Vanguardia (Barcelona) : tendencias martes 11 2008

¿Como se vive en la red? second life

secondlife1.jpg

“Ecopolis” una ciudad ecologica en SecondLife

Daniel Huebner, experto en Second life confía en los mundos 3D. Como ya señalamos en un post anterior, Second life tiene 10 millones de usuarios registrados y una economía que genera millón de dolares diarios.-

En ese mundo en 3D se pueden encontrar políticos, empresas, universidades, artistas y comerciantes. Es posible comprar con una moneda convertible a dólares terrenos y artículos varios.

Según Heubner, que durante cuatro años se ha ocupado de que la red funcione en forma homogénea, el futuro pasa por estos mundos virtuales en 3D.

Sostiene que en el futuro muchas actividades de internet se harán en ellos: compras, citas, conciertos, encuentros con amigos, debates.

Según su opinión, participar directamente a través de nuestro avatar será más estimulante que hacerlo en el universo plano actual de internet.-

Este profesional se formó en el periodismo, trabajando como experto en videojuegos y tecnología. Quizás sea esa la razón de su identificación con lo virtual.

El desarrollo de un videojuego requiere, además del soporte técnico, un guión y un objetivo, un “ponerse en el lugar de” para que el juego cobre un “sentido”. Su punto de vista es que existen mucho ejemplos de dinero real gastado en cosas virtuales: ej, cuando alguien compra una canción para su iPod, compra algo que no puede tocar ni ver físicamente.

Creemos que existe una “trampa” conceptual en este ejemplo.

Un disco de vinilo tampoco “ES” la canción. La partitura ¿es la canción?; el sonido se transmite y puede ser a través del disco de vinilo, el CD o el iPOD, ha cambiado el instrumento pero no se ha superado el concepto de intangibilidad. Cuando esa transpolación se lleva a ropa virtual, terrenos virtuales o cualquier otro artículo,  se marca, una construccción mental diferente que no podemos soslayar.-

La idea de mundos artificiales visitados por gente real que en ese mundo virtual pueden liberarse de algunas limitaciones de la vida normal: edad, educación, raza, género en una experiencia  ” liberadora” es comparable al síndrome de personalidades múltiples o a los cuadros disociativos,…..pero legitimado.

Quizás debiéramos plantearnos, desde un punto de vista psico-social, si lo que sucede es que cada vez resulta más díficil encontrar mecanismos de manejo de la frustración o el no logro de objetivos, aquello que Freud denominaba sublimación y que no es otra cosa que la incorporación de la creatividad a la resolución de conflictos inter e intrapsíquicos.-

En el mundo virtual, la edad, la raza, lo que uno gana, la sexualidad pueden cambiarse.

¿Es eso en sí bueno o malo, adecuado, útil, necesario, prescindible, estimulante?

Huebner comenta que en mayo de este año protagonizó una campaña para eliminar de SL algunas simulaciones polémicas con sexo o violencia. El es el responsable de diseñar las “reglas” de convivencia; hasta ese momento eran muy tolerantes y se basaban en temas claves como la edad de los usuarios.

Lo claro es que en la interseccion entre el mundo ral y el virtual quedan interrogantes muy importantes por resolver. Sobre todo si los cruzamos con otras variables psico-sociales : ej aumento de la dificultad de comunicacion interpersonal y un claro vacío jurídico y ético, muy similar al mundo del no límite encontrado en toxicomanías, TLP, trastornos narcisístas d ela personalidad, etc..

Huebner no comenta las presiones y dificultades sufridas como responsable de una comunicación tan diferente. Ahora trabaja en un nuevo mundo virtual: Vside: un entorno más amplio en el que se hace de todo. La música es el punto de partida.

Me quedo con una frase final: ” los mundos virtuales-afirma-tiene el poder de globalizar la economía emocional “.-

Abro el debate.-

Bibliografía: La Vanguardia: lunes 29 de Octubre del 2007